二十评李洪志自序

  本页特别说明:在反邪教、学术批驳法轮功方面,站长是最著名的学者之一,所以中央有关部门的历届有关领导都以电话等方式对站长表示关心和支持,对站长的作品给予高度评价,所以恳请某些今后不要再因为某些所谓的“敏感词”而产生误解。谢谢!

 

自 序

 

我发现人的一生中所做的很多事情常常是一些必然因素和偶然因素联合作用的产物,我写的这本书正是一些必然因素和偶然因素联合作用的产物。

我是一个气功爱好者,我练的是智能气功。1997年,我偶然与“法轮功”相遇了一次,就象在路上两个萍水相逢的陌生人一样,因为没有共同语言,所以就擦肩而过了。事情是这样的,1997年春的一个星期天,我到我的一个朋友家去玩,我的那个朋友的爱人患了风湿性关节炎,久治不愈,我就建议我那个朋友的爱人练智能气功,并大谈了一通关于气功祛病健身的“高论”……过了一段时间,我那个朋友打电话让我到他家去玩,我和我的朋友下象棋,我朋友的爱人在厨房做菜,菜上来之后,我发现很丰盛,就开玩笑地对我的朋友说:“最近发财了?”我的朋友的爱人接过话说:“我为了向你表示感谢。”我莫名其妙地笑着说:“我最近可没帮你什么忙。”她却兴奋地一本正经地说:“我听了你的建议练了气功,果然病好了,我能不向你表示感谢吗?”我高兴地问:“你练的是什么功?”她得意地说:“我练的是法轮功,我们叫法轮大法,这是一种最高档次的功,有深奥的佛法理论作指导,练到高层次后,就可以开天目……你练的那智能气功算是什么功?仅仅是低层次的祛病健身的功,你还是赶紧改练法轮功吧!”当时我早已听说有一些人正在练法轮功,但我认为那也只是普通气功的一种,也就没有关注法轮功,所以听她这么一说,我就不以为然地笑着说:“你的神经是不是出了毛病了?都什么年代了,你还神神道道的。”谁知她却一本正经地说:“我们讲真善忍,我不和你争论,你走的时候我给你一本书,你回家仔细看看后就会明白的。”

我回家后,拿出她给我的那本书一看,见书名是《转法轮》,作者是李洪志。我翻开书看了一下目录,就觉得有些反感,因为我看过一些气功书和杂志,知道气功发展的历史。看到第3页,见是依据佛教的那一套因果报应的老论调。因为我喜欢哲学,所以从前从哲学的角度研读了一些介绍佛教的文章,所以我发现作者根本不懂佛教,仅仅是打着佛教的旗号胡说八道,而且作者的文字水平极差,所以就将书扔在一边。正巧第二天有一个同事又和我谈起了法轮功的事,我立即说:“《转法轮》我三页没看完就不看了,都什么年代了那作者还玩装神弄鬼那一套。现在有一些出版社也太不像话了,不管什么书,只要给钱就给出版。”我的那个同事却说:“听说人家是用现代科学理论解释佛法的,听说那作者是大学物理系毕业的,人家经常用现代物理学理论圆满地解释了佛法。”听我那个同事这么一说,我又动了好奇心。我在大学里是学理科的,我不相信现代物理学理论能和佛教理论联系在一起,于是当天晚上我又拿起《转法轮》读起来,我专门寻找与物理学有关系的字眼看,原来李洪志是个对自然科学一窍不通的满嘴胡言乱语的大骗子。特别是书中还有多处赤裸裸地表现了作者对社会的仇视心理。我通过看一些历史书籍,还了解了一些会道门的恶行,所以我就断言,这种功不会有发展前途,也不会向着正常的轨道发展。有一天发展到一定程度,到了对社会构成严重危害的时候,政府就会采取断然处置的措施,因为在中国历朝历代都不允许散布封建迷信思想的会道门妖言惑众,因为当代在任何国家任何政党和政府都不会容忍反科学、反社会的邪教存在。

后来发生在我眼前的一些“法轮功”习练者的一些极端行为令我感到十分震惊,我又找了一些李洪志写的书大体浏览了一下,初步认识到了“法轮大法”的邪恶性。1999722日,民政部发出了关于《取缔法轮大法研究会的决定》通告后,我非常高兴,我认为“法轮功”马上就会销声匿迹了,但没想到会出现了那样的众所周知的局面……

去年(2000年)秋天,我在一个乡镇政府工作,镇政府决定把全镇的“法轮功”习练者集中起来教育转化。绝大多数的因为好奇等原因习练“法轮功”的人很快转化了,最后剩下了一些“顽固者”。这些人心理异常,态度傲慢,非常顽固。对一般干部置之不理,对领导干部经常口出狂言。组织决定让我参入对这些“顽固者”的教育转化,我愉快地接受了任务之后,才与“法轮功”习练者真正地正面接触。但我接着就发现,用一般的政策教育的方法根本无济于事。但又找不到一本系统揭批“法轮功”的书,于是我不得不重新认真钻研《转法轮》,一边研读,一边作“读书笔记”。我用“读书笔记”迅速攻破了几个最顽固者的思想防线,于是不久以后全镇的法轮功问题基本解决。冬天,潍坊市坊子区政府决定把全区的顽固的“法轮功”习练者进行集中教育转化,但是唯独没有我所在镇的“法轮功”习练者,所以组织又决定让我给全区的“法轮功”习练者教育转化班讲课,于是我在“读书笔记”的基础上进一步充实了一些内容,写了一个题为《剖析李洪志的欺世谎言》的讲稿,于是一个个“法轮功”习练者的思想防线被我的讲稿攻破了,于是一个个“法轮功”习练者抛弃了李洪志,而把我当作了他们的老师和朋友。但是也有不少“法轮功”习练者精神异常、思维异端、顽固不化、执迷不误。

因为我还有本职工作,所以我讲完课就回到了工作单位。但是不久以后,潍坊“法轮功”邪教组织的地下小报,污蔑了几个人,其中有我,对我的污蔑中有这样一段话:“以给法轮功学员讲课为名大骂老师和大法,回去后疼痛难忍,后来不敢骂了,还道歉,也不去‘讲课’了,头也不疼了。”我见的恶作剧多了,所以对这样的恶作剧没有理睬,但是对李洪志这种装神弄鬼,以造谣的方式,贬低别人,抬高他自己的恶作剧还是很厌恶。

后来我对1000多名“法轮功”习练者的情况进行了调查,我发现有其中:大约有1%的人是心怀鬼胎的人,这些人因种种原因仇视社会,李洪志的歪理邪说与他们仇视社会的心理产生了共鸣,这些人练“法轮功”是假,把“法轮功”作为反社会、摧残人民的生命的工具是真;有3%左右的人在人生的旅途上曾遭受过种种挫折或灾难的打击,这些人对人生产生了失望心理,他们把李洪志所说的“成佛”的歪理邪说作为自己空虚的心灵的寄托;有15%左右的人是受好奇心的驱使,稀里糊涂地练上了“法轮功”;有8%的人是因为通过练“法轮功”治好了多年的疾病,这些人心怀对李洪志的感激之情。大约有3~4%的人因为炼法轮功而产生了不同程度的心理障碍,我对心理学有些研究,这是我通过观察和心理测试得出的结论。具有小学以下文化程度的占70.3%,初中文化程度的占18.6%。具有高中文化程度的占7.1%。大专以上学历的仅占4%。我还发现,大专以上学历的人都是学文科的,他们之所以上了李洪志的当,是因为他们对自然科学知识知之甚少,但是这些人由于他们的文化基础比较高,所以接受新知识的能力很强,所以番然悔悟得也快,而且这些人一旦觉醒之后,就会表现出对李洪志的极大仇恨。也就是说,除少数心怀鬼胎的人和心理障碍较严重的人之外,大多数的“法轮功”习练者是心底并不坏的人,有些还是心底很善良的人。他们大多数是因为对气功不了解、对自然科学不了解、文化水平低等原因才被李洪志愚弄了。

我作为一个炎黄子孙,一个坚定的唯物主义者,一个气功爱好者,一个有点社会责任心的作家(学者),我觉得有义务用我的学识剥开李洪志的画皮,把全国的成千上万的被李洪志愚弄了的善良的人民从他的歪理邪说的迷雾中解救出来,所以我在《剖析李洪志的欺世谎言》的讲稿的基础上进一步充实,写成了这本书。

李洪志从《性命圭旨》中剽窃了“法轮自转周天法”,采取偷梁换柱的手段,换上了一个新名字——法轮功;他又从道家思想家那里那里拣出了一个“真”字,从孟子那里拣出了一个“善”字,从孔子和荀子那里拣出了一个“忍”字,然后又庸俗地将这三个子拼凑在一起,组成了“真、善、忍”,却大言不惭地说什么是他发现的宇宙的绝对真理;他又东拼西凑了一些自己也不明白的佛教、道教术语、现代科学名词和蹩脚的相对主义诡辩术,又跟着一些邪教主学了一点鼓吹“末世论”的鬼把戏,又恬不知耻地把自己说成是当今人类的救世主——具有广大神通的大佛——大觉者,又别有用心地把现实世界诬蔑为受苦受难的悲惨世界,又信口雌黄地虚构了一个新的“极乐世界”——法轮世界,欺骗人们仇视社会、漠视现实生活,按照他的所谓的“法轮大法”修炼,向他虚构的“极乐世界”——“法轮世界”寻求解脱。

李洪志自诩用现代科学解释佛法,但他是怎样解释的呢?他愚蠢地认为原子核外电子的运动与地球绕着太阳转动没有什么不同;他不知羞耻地胡说什么,假如没有了荧光屏,电视机就成了电灯;他还信口雌黄地说用显微镜可以看到微观粒子的运动;他居然还认为电闪雷鸣是神的作用;他连在初中学的阿基米德定律都忘得一干二净;他竟然把道教的房中术说成是“外星人”传来的修炼的神功;他竭力否定“法轮功”的副作用,胡说什么神经病不是病;他把自己的愚蠢的认识说成是达尔文的观点,还胡说现代医学已经证明了“松果体”是一只退化了的眼睛……他这个自诩用现代科学解释佛法的“救世主”,其实是一个恬不知耻的骗子,其实不过是一个“文革”时期的初中肄业生。他只不过是驴唇不对马嘴地堆砌了一些普普通通的科学术语,其实对他现代科学是一窍不通!

我在这里顺便谈谈我批驳李洪志的歪理邪说的战略战术。我对兵法有些研究,所以我驳斥李洪志的歪理邪说采用了兵法战术。我的战略是:知己知彼,正合奇胜。“知己知彼”出自《孙子·谋攻篇》:“知己知彼者,百战不殆;不知己知彼,一胜一负;不知己,不知彼,每战必殆。”意思是说既了解自己又了解敌人的人,百战不败;不了解敌人而了解自己的人,胜败可能各占一半;既不了解自己又不了解敌人的人,则每战必败。“正合奇胜”出自《孙子·兵势篇》:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。”意思是说,大凡作战,都是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜。善于运用奇兵的人,其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽,象江海一样永不枯竭。为了做到“知彼”,我仔细研读了《转法轮》,因而我在充分了解了李洪志的歪理邪说的精髓的同时,也知道了自己的优势和不足。我的主要优势是文理兼备,弱势是对佛教、道教、中医学、现代医学等不很了解,于是我首先通过进一步学习强化优势,弥补不足。以正兵作正面交战,必须具备过硬实力。同样,要想反击李洪志的歪理邪说必须有扎实的相关知识储备。李洪志比一般宗教骗子的“高明”之处是打着现代科学的旗号,正因如此,所以才使很多人上当受骗。我的强项正好是现代科学知识功底比较扎实,所以我出的“奇兵”主要是现代科学。我的主要战术是:单刀直入,左右开弓,以谬攻谬。李洪志的歪理邪说有两个突出的特点,那就是信口雌黄、自相矛盾。我的“单刀直入”是为了对付李洪志的信口雌黄。“单刀直入”就是针对李洪志的某个信口雌黄的谬论以举世公认现代有关自然科学和社会科学观点进行剖析,让他的谎言昭然若揭。我的“左右开弓”是为了对付李洪志的“自相矛盾”。我通常在“单刀直入”的同时把李洪志自相矛盾的观点亮出来,也就是“以子之矛攻子之盾”;我还将李洪志的两个或者两个以上的相互矛盾的观点集中在一起,进行简单点评。因为李洪志还打着佛教、道教的旗号胡言乱语,佛教、道教的教义本身也是谬论,所以我就以佛教、道教的某些正宗教义攻击李洪志胡言乱语,这是我的以谬攻谬的一种战术;李洪志还经常使用相对主义诡辩术,我就根据他的某些谬论推理出一个或多个更荒谬的谬论,这是我的以谬攻谬的另种战术。事实上“以谬攻谬”也是一种反诡辩术。我还有一些辅助战术,就不在这里介绍了,读者朋友可以通过阅读该拙作自己体会。我的这些战略战术是在与许许多多的“法轮功”习练者辩论的过程中逐渐成熟起来的。我介绍我的战略战术不是为了“炫耀”,我的主要意图有二点:其一,让读者朋友们明白,要想教育“法轮功”习练者,那就必须有扎实的相关知识储备。事实上做好任何工作都必须有扎实的相关知识储备,才能作到机动灵活。我发现有很多同志在教育“法轮功”习练者的时候,通常被某些“法轮功”习练者搞得“晕头转向”,有的甚至而被“法轮功”习练者教育了一番。为什么会出现这种情况?就是因为一些同志没有扎实的相关知识储备。我在剖析李洪志的歪理邪说之前,花费了大量篇幅介绍气功、儒家思想、佛教、道教等基本知识,不仅是为了在后面剖析李洪志的歪理邪说做理论准备,也是想给读者朋友提供一个反击李洪志的歪理邪说的“基本知识库”。如果一个人不了解这些基本知识,那肯定会被某些“法轮功”习练者搞得“晕头转向”。其二,希望能起到抛砖引玉的作用。每一个人都有自己的优势,特别是专业优势。我的意思是说,在有了扎实的相关知识储备的前提下,个人要根据自己的优势揭批李洪志的歪理邪说。比如说,李洪志还用心理暗示术愚弄他的弟子,那么心理学专业知识扎实的人就可以从心理学的角度侃侃而谈,把“法轮功”习练者侃得口服心服。对气功科学有较深研究的同志可以从气功科学的角度侃侃而谈,中医功底深厚的同志可以从中医学的角度侃侃而谈,现代医学功底深厚的同志可以从现代医学的角度侃侃而谈,从事宗教研究的同志可以从佛教、道教等的角度侃侃而谈,等等。总之,必须有扎实的相关知识储备和灵活的论辩战术,才能攻破“法轮功”习练者心理防线,才能让“法轮功”习练者心服口服,才能让“法轮功”习练者走出李洪志的歪理邪说的迷雾,才能让李洪志和“法轮功理论家”闻风丧胆,哑口无言,装聋作哑!

谨以此书,献给自称精通现代科学的李洪志和天下所有的自以为是的“法轮功”邪教徒,热忱欢迎你们实名进行理性的学术反驳,但是我量你们没有这个能力和胆量;献给“法轮功”习练者的亲属,恳切希望您用我讲的科学道理和亲情的力量,将您的亲人从李洪志的歪理邪说的迷雾中拉回来,让幸福和欢乐重新回到您的家庭;献给广大的青少年,恳切希望你们热爱科学,抵制邪教,好好学习,将来成为建设的祖国的栋梁之才;献给全世界的有社会责任心的崇尚科学的人们,让我们携起手来,坚定信心,义无反顾地与“法轮功”等所有的反人类、反科学的邪教组织斗争到底!!!

我的知识面、时间和综合水平皆有限,若该书中的某些观点有不妥之处,敬请有关专家、领导和广大读者批评指正。

 

作者

2001101

 

2009年修改说明

2003年,(山东)潍坊市坊子区政府决定开发九龙涧自然风景区,政府决定首先编著一本体现九龙涧旅游文化的书——《走进九龙涧(初稿)》,我受分管领导的委托主持了该书的编著工作。在编著该书过程中,我深入研究了中国的龙凤文化,于是我将《龙凤精神映照千秋万代》加进了《剖析李洪志的欺世谎言》,但是对其它内容未作任何修改。2005将《剖析李洪志的欺世谎言》更名为《二十评李洪志》,但是还是没有对内容作任何修改

自从2001101《剖析李洪志的欺世谎言》在我的网站全文发表以来,引起了较大的反响,主要体现在四方面:一是,李洪志和“法轮功”邪教组织对我实施的一系列的无耻纠缠(参见本书《后记》)。自从1994年以来,我没有在任何媒体发表过任何文章。我既没有在《人民日报》发表过任何文章,也没有在“人民网”发表过任何文章,但是李洪志却采用无中生有的手段让“追查国际”两次把我列为人民网“中共第一号文字打手”,然而这个“光荣称号”让我很开心,因为这说明李洪志最痛恨的“文字打手”是我,这说明李洪志最怕这部拙作。二是,有许许多多的“法轮功”习练者的亲属用这部拙作挽救了他们的亲人,并来信向我表示感谢。坦率地说,多年来读感谢信一直是我感到快乐的一件事情,因为我花费的巨大精力得到了回报,我的根本目的达到了。三是,这部拙作引起了中央及很多地方领导的关注,有些地方政府将该拙作的部分内容印成“内部资料”教育当地的“法轮功”习练者,据说收到了良好的效果。正因如此,我感到很欣慰。四是,全国许多单位邀请我做过批驳“法轮功”的学术报告。

但是,多年来我的心中一直怀有一个愧疚,因为这部拙作存在着两个缺陷:一是,措辞过于激烈,有些措辞还“不很文明”。因为李洪志当年唆使“法轮功”邪教徒造谣诬蔑我,抬高他自己,所以我当时是怀着对李洪志这个无耻小人的愤恨些这部拙作的。我又没想正式出版,所以有时候就有点随心所欲了。二是,对佛教、道教的认识太肤浅。当时我仅仅是从哲学的角度研读了一些介绍佛教的文章,但是没有研读过佛教经典;仅仅是从了解中国古代科学和养生的角度研读了一些介绍道教的文章,也没有研读过道教经典。所以对佛教、道教的认识太肤浅,所以把李洪志的一些信口雌黄误认为是佛教、道教的教义,所以说了一些对佛教、道教很不礼貌的话。对此,多年来很多学者和中央有关部门的领导通过电话、来信等方式给我提出了一些修改意见、建议,但是多年来我一直没来得及修改。正因如此,所以多年来我的心中一直怀有一个愧疚。

今年发生的两件事情终于让我做出了修改的决定。一件事情是,今年二月份一个大学生给我写的一封感谢信。他在信中说:“您对法轮功的剖析手法很好,您的知识也的确很渊博,所以我非常尊敬您,我采用您的大作挽救了我的老妈,我向您表示最真诚的感谢。但是您的一些言辞太激烈,我有时不用您的原话做我老妈的工作,我怕我老妈接受不了……我建议您修改一下,这样才能更好地发挥这部书的作用……”这个大学生的来信对我震动很大。另一件事情不便于在这里说明。

我这次修改主要体现在五个方面:一是,删除了所有的激烈的“不很文明”的言词和对佛教、道教不礼貌的话。二是,充实了对气功、儒家思想、道教、佛教的基本知识的介绍。我这样做的一个重要的目的是,李洪志的歪理邪说都是信口雌黄、自相矛盾,还经常使用无耻的相对主义诡辩术,但是我没有时间对其所有的谎言进行全面剖析,我只能尽量选择其特别突出的谎言作系统的多方位的剖析,希望“法轮功”习练者及其亲属和广大读者朋友通过我介绍的这些基本知识,提高自己的鉴别能力,识破李洪志的所有谎言。三是,对原作的主体内容《二十评李洪志》仅仅做了几个局部调整和充实,但是其它的内容作了大幅度的压缩、删除和调整。四是,新增了《后记》。五是,大幅增加内容。原作35万字,现在已是52万。任何宗教(特别是邪教)都会灭亡的,“法轮功”邪教自然也不例外。但是宗教还会伴随人类社会很长很长的时间,所以在未来的中国肯定还会出现很多气功骗子和宗教骗子。我大幅增加内容的主要目的是,希望未来的读者通过研读该拙作提高自己的鉴别能力,识破未来的所有气功骗子和宗教骗子的谎言。

修改后的《二十评李洪志》分为四讲。《第一讲、从来就没有什么救世主》主要是对神和宗教进行批判,《第二讲、龙凤精神映照千秋万代》介绍了中华民族独有的“龙凤精神”,这两讲主要是介绍我国古人唯物主义理念;《第三讲、气功、儒道佛、会道门、法轮功概说》主要是介绍气功、儒家思想、佛教、道教等基本知识;《第四讲、二十评李洪志》是针对李洪志的歪理邪说进行系统地全方位地科学地剖析。前三讲不仅是为了在后面剖析李洪志的歪理邪说做理论准备,也是想给读者朋友提供一个反击李洪志的歪理邪说的“基本知识库”。

“法轮功”邪教组织不会在短时期内消亡,新的气功骗子和宗教骗子随时都可能冒出来,所以我国反邪教的工作还任重而道远,所以热忱欢迎有关专家、领导和广大读者朋友继续慷慨赐教,在必要的时候我还会根据大家的高见做必要的修改。

在这里对有关的数字作个说明。《、龙凤精神映照千秋万代》是2003年加进去的,所以该讲内容涉及的数字是以2003年为基准。其他的数字以2000年为基准,比如说“三十年代”,按现在的说法应该说“上世纪三十年代”或者说“二十世纪三十年代”。因为文中引用的数字太多,很难改动,还因为有很多统计数字现在很难找到。再说,我引用某些数字主要是为了说明某些问题,若重新核实某些数据没有什么大的意义,所以只能维持原样。恳请读者谅解,并注意这个问题。

另外,因为我很忙,所以多年来对一些读者来信没有回复,在此向广大读者朋友们表示深深的歉意,并希望能够得到朋友们的谅解,谢谢!

最后我在这里顺便告诉李洪志先生两件小事:其一,这个修改稿在我的网站发表后,将立即通过“明慧网”投稿网页这样通知你:二十评李洪志》已经修改,浏览网址是:http://www.yaoyouwei.com/px/jianjie.html。我这样做的目的不过是为了表达我对只会信口雌黄、造谣惑众、招摇撞骗的李洪志先生和“法轮功理论家”的蔑视和嘲笑而已,请原谅我的坦率。其二,我这次决定把从你的网站下载的最新word版《转法轮》挂在我的网站上。我这样做的主要目的有二:一是,想以这种方式和你进行一个公平的交易,那就是,希望你也把我的这部拙作挂在你的网站上,让你的实名理论家公开批驳我。我认为这样才是公平的论战,才是君子的论战。如果你们没有能力和胆量这样做,那么就说明你们今生我面前永远是装聋作哑的缩头乌龟了,那么我恳请你们今后不要再像过去那样在暗地里采用流氓手段纠缠我,不要再让“追查国际”第三次玩追查我闹剧。二是,我发现你的word版《转法轮》中又出现了很多错别字,这说明你和你的弟子根本就没有天目,或者是你们的天目都已经瞎了,但是我已经没有兴趣也没有时间再给你当文字老师了,我希望能够出现一个愿意义务给你当文字老师的人,通过我的网站下载到word版《转法轮》,帮助你修改错别字。这是我帮助你改错别字的一种特殊方式。从前我给你改错别字,你的弟子大吵大闹,你虽然改了错,但是却做了很多以怨报德的事情,我希望这次你不要再以怨报德了,否则的话就太小人了。

2009622

 

 

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