科学戏谑“转法轮”自序

  本页特别说明:在反邪教、学术批驳法轮功方面,站长是最著名的学者之一,所以中央有关部门的历届有关领导都以电话等方式对站长表示关心和支持,对站长的作品给予高度评价,所以恳请某些网络警察今后不要再因为某些所谓的“敏感词”而产生误解。谢谢!

 

自 序

 

我发现人的一生中所做的很多事情常常是一些必然因素和偶然因素联合作用的产物,我写的这本书正是一个必然因素和三个偶然因素联合作用的产物。

所谓的一个必然因素就是,我曾经写了一本《二十评李洪志》(原名《剖析李洪志的欺世谎言》),并于2001101日全文发表在我的网站上(姚有为网站),引起了较大的反响,主要表现在5个方面:①、世界各地的很多人用这本书教育转化他们的习练“法轮功”的亲属,收到了良好的效果,所以很多人通过我的网站公开信箱和电话向我表示感谢。②、一些地方把该书印成内部资料,用于教育转化当地的“法轮功”习练者,也收到了比较理想的效果。③、多年来许多地方邀请我过做学术报告。④、近年来,我从网上发现很多人采用了我的一些观点批判李洪志的某些歪理邪说,他们的文章写得很不错。⑤、李洪志的“追查国际”把我列为人民网“中共第一号文字打手”。但是1994年以来,我没有在任何媒体发表过任何文章。那为什么“追查国际”两次把我列为人民网“中共第一号文字打手”?说穿了,就是因为《二十评李洪志》。李洪志因为《二十评李洪志》把我作为他最痛恨的人,但是他又不敢明说,如果明说了,那就更能增加《二十评李洪志》的“知名度”,那李洪志更难看,所以才耍了一个张冠李戴的小聪明,把“中共第一号文字打手”的“荣誉称号”赠给了我。我不想正式出版《二十评李洪志》的主要原因是我在该书中尖锐地批判了宗教,我怕正式出版以后引起一些宗教界人士的误解。

所谓的三个偶然因素就是,我最近受到了三方面的影响。①、今年35日,我收到了一位美籍华人的来信,她用《二十评李洪志》转化了她母亲,还给我提了4两条建议,其中2条是:一是,她说很多美国人信天主教等宗教,建议我删除批判宗教的内容,这样有利于有宗教信仰的人利用该书。二是,她在美国多年,已经不习惯看中文,她说像他这样的华人很多,希望能有英文版。事实上她这两条建议很有代表性,近年来美国、澳大利亚等国的很多华侨给我提过类似的建议。还有的直接用英文给我写信。②、316日,山东某县的一个高中化学老师给我来了一封信,他用《二十评李洪志》转化了他父亲。他还说,他父亲是一个多年的地下“法轮功”,他父亲觉醒之后对他说:“近年来向你们学校的学生散发的小册子、地下小报等,主要是我干的……”于是这个老师把《二十评李洪志》中的《三评李洪志——他是怎样用现代科学解释的“法轮大法”的?》的一些内容灵活地应用于课堂教学,很受学生欢迎,收到了很好的效果。他还说,我的一些言辞过于激烈,我的很多原话不能直接用于教学,希望我能把这部分内容作一些修改。③、最近两个外地政府关部门的有关领导邀请我去做学术报告。429日,某国有大型企业的一位领导同志给我打电话,问我:“《二十评李洪志》多少钱一本,在哪里能买到,我们准备大量购买。”我告诉他,目前《二十评李洪志》还没有正式出版,今后也不想出版,并说明了原因,于是他邀请我去他那里做学术报告。我综合考虑了这三方面的因素,决定从《二十评李洪志》中选出一部分内容,作必要的修改变成一本新书。我经过深思熟虑,决定将该书定名为《科学戏谑“转法轮”》。

《科学戏谑“转法轮”》是仅从现代科学的角度深刻剖析“转法轮”中的李洪志的某些歪理邪说。在当代很多国家出现了反人类、反科学的邪教,五花八门的邪教组织危害了社会正常秩序,危害了很多人的生命,所以都遭到了各国政府的坚决打击。在当代中国也出现了很多邪教组织,其中最大的邪教组织是“法轮功”。从根本上说,自古以来所有的宗教和当代世界各国的邪教与科学都是风牛马不相及的。李洪志与普通的气功骗子和邪教主有一个显著的不同点,那就是他打着用现代科学解释佛法的旗号招摇撞骗,正因如此,所以在他的“名著”《转法轮》中充斥着许许多多的现代科学名词、术语,这些现代科学名词、术语不仅蒙骗了很多对现代科学和气功不很了解的常人,也蒙骗了一些对现代科学和气功不很了解的律师,还蒙骗了一些美国等国家的既不了解气功又不学无术的政客,所以至今还有一些“法轮功”习练者执迷不悟,所以至今还有一些律师在为某些“法轮功”习练者“维权”,所以至今还有一些美国等国家的既不了解气功又不学无术的政客在为“法轮功”摇旗呐喊。

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学这个名词虽然是世界各国的当代人最熟悉、最常用的一个名词之一,但对“科学”的定义却因时代不同而有所差异,因国度不同而有所差异,然而世界各国科学界对科学有一些基本的共识,主要表现在三个方面:其一,科学就是讲求证据,逻辑严密。其二,科学有两个显著的特点可重复验证自身没有矛盾。其三,科学能帮助人类认识世界、改造世界,使人类逐渐摆脱愚昧而走向文明。

李洪志先生以宇宙“主佛”的身份,在《转法轮》的“论语”中就豪情万丈地说:“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。……‘佛法’是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。”在21页,又以精通现代科学的大学者的潇洒风度,从容不迫地说:“当然真正在高层次上传功,涉及到很高的问题。所以我们本着对社会负责,对人负责,整个传功效果是好的。有些东西确实很高,谈起来象迷信,但是我尽量用现科学把它解释出来。”在331页,又理直气壮地说:“我讲的这些东西全都是指导大家往高层次上修炼的,在过去的讲法中没有人讲这些东西。我讲的东西非常明了,是结合着现代科学和现代人体科学讲的[笔者注:“现代科学”包含“现代人体科学”],而且讲的层次很高。主要是为了大家,让你将来能够真正得法,修炼上去,这就是我的出发点。”真正意义上的现代科学仅有300多年的历史。佛法发源于2500多年之前的印度,又在十三世纪(700多年前)在印度首先灭亡。所以“经书中的那一点佛法”肯定与现代科学没有什么任何联系,所以李洪志称之为“初级层次的法”。李洪志所说的“高层次”的佛法,就是他创造的“法轮大法”。

该书是用目前举世公认的现代科学的主流理论、观点分析李洪志先生的一些“法理”,目的是让世人看看,“法轮大法”到底是怎样的“最精深的、最玄奥、超常的科学”?李洪志用“法轮大法”到底洞见了些什么东西?洞见了些什么“奥秘”?李洪志又是怎样用现代科学解释他的“法轮大法”的?他到底是怎样“结合着现代科学和现代人体科学讲的”?

我写这本书的主要用途有4个方面:①、便于我用它做短期学术报告。该书的措辞比较平和,虽然也忍不住说了一些义愤的实话,但没有一句“不文明”的骂词。我没有时间和精力给外地做长期学术报告,这本书仅有十多万字,这样我就可以参考该书给外地做短期的学术报告了。今后,为了帮助地方政府教育转化当地的“法轮功”习练者,使更多的人获得新生,我将尽力挤时间给外地做短期的学术报告。另外,任何人也可以参考该书的教育转化“法轮功”习练者。②、便于中学化学、物理、生物老师将该书应用于课堂教学。我从2007年发现,潍坊市的“法轮功”邪教组织正在通过各种手段经常向中学生散发一些造谣惑众的地下小报、小册子等,我通过多种渠道调查,全国很多地方的与潍坊的情况类似,也就是说“法轮功”邪教组织已经有预谋地在毒害祖国的下一代!我认为这是一个不能低估的严重问题。我还认为,山东某县那个中学化学老师把我揭批李洪志的歪理邪说的某些内容应用于课堂教学,是一个很有益的尝试。我认为这是引导学生用科学知识自觉抵制邪教的一种最简单、最有效的方法,还会产生很多良好的社会效果,所以应该鼓励提倡。事实上,中学物理、生物老师也可以根据课本的有关内容把揭批李洪志的某些歪理邪说应用于课堂教学,这对于教育中学生自觉抵制邪教具有重大的意义。因为我当过中学化学老师,所以我为了使该书适合中学生口味,在语言表述方面我力争做到科学性与通俗性、趣味性、幽默性的统一。我将该书定名为《科学戏谑“转法轮”》,“戏谑”这个词的意思就是“用诙谐有趣的话开玩笑”。李洪志在用现代科学解释“法轮大法”时,有一个突出的风格,那就是很幽默、很搞笑,所以我决定用戏谑的方式剖析李洪志的无耻谎言,这样一来,这本书的语言特色就与李洪志大佛的幽默风格相协调了。我在该书中追求的幽默风趣,既是对李洪志的辛辣的讽刺和嘲笑,也能给中学生(和所有读者)产生一种轻松、愉快的心情。这样就能够使中学生在一种轻松、愉快的气氛中,了解了李洪志的愚蠢和信口雌黄,同时也有利于对课本有关知识的理解和巩固,所以这也应该算是素质教育的一种有益尝试。③、在我认为合适的时候,我有能力在朋友的帮助下用较短的时间把该书翻译成英语,这就满足了一些外国朋友的愿望。这也有利于帮助明智的外国领导人和社会各界有识之士真正了解现代科学、了解气功、了解李洪志的歪理邪说,认清“法轮功”的邪教本质。④、这本书没有批判宗教的内容,适合有宗教信仰的人利用该书教育习练“法轮功”的亲属。

我在这里顺便对世人作一个的科学承诺。在我的网站的公告栏里,有一个我对世人的科学承诺。我把这个承诺原文搬到这里来:我在每一部拙作的自序的最后一段,都有类似这样一段话:“笔者水平有限,若该书中的某些观点有不妥之处,敬请有关专家和广大读者批评指正。”这不是冠冕堂皇的客套话,而是我的肺腑之言。我认为,在知识爆炸的时代,任何人掌握的知识都是十分有限的,都不过是在浩瀚的知识的海洋里喝了几口水罢了,不过是有人喝的多一点,有人喝得少一点而已。我的知识90%以上是来自于大学毕业以后的自学,在漫长的自学岁月中虽然经常就一些我陌生的学科与一些学者交流,但是对某些知识的理解还有一个深与浅的问题,还有一个对与错的问题,所以我不敢保证自己的所有观点都是正确的,我不敢保证自己对科学知识方面的理解都是正确的,所以我十分愿意接受善意的学术批评。我是想把拙作留给后人,当代人谁能帮我更正一处谬误,那就等于让我在后人的心目中少出一次丑,我十分明白这个道理。我对我在拙作中说的每一句话负责人,只要我发现了错误,立即改正。科学是实实在在的学问,对就是对,错就是错,错了不要紧,只要能及时接受有关专家和读者的批评,我相信对我无恶意的人都会原谅我的过错。谁能保证自己不犯一点错误?我想世界上没有一个这样的人。所以特别欢迎广大读者和有关专家对拙作提出善意的批评意见。我站有公开电话(0536-7600289)、公开信箱(yuv666@126.com),各位朋友可以选择您喜欢的方式畅所欲言。

笔者的水平有限,若该书中的某些观点有不妥之处,敬请有关专家、领导和广大读者批评指正。

 

作者

2010513日于山东潍坊

 

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作者题记

自序

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