[说明：该文转自我的新浪博客。]

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从两个反中医“斗士”看诋毁中医的愚蠢之徒的丑恶嘴脸

姚有为

近日来，在我的新浪博客冒出了几个毁中医的愚蠢之徒新面孔，其中有两个家伙的言词极其恶劣，我在这里作简要剖析：

一、给李时珍扣臭帽子的“吴航”

2007-09-17 23:31:04，一个昵称“吴航”的人在我的留言板上留了这样一则留言：

是谁告诉你李时珍是世界级的古代科学家？你新授予的？说他怎么了？他不能说吗？＜本草纲目＞里记载过人肉可以入药的！不能说吗？他是个中国人，但不是所有中国人的祖宗，我们认同他是中国人，但没有必要把他当祖宗！照你这样认下去你家的牌位要没地方搁了！

我在《敲响诋毁中医者的丧钟》中对李时珍作了简要评述，其中我赞扬了他尖锐批判人肉入药的精神。我是这样写的：

例四：批判割肉疗疾

在封建社会中，忠、孝为治国之本。无论何等荒唐、悖理的行为，只要符合忠、孝之道，即为合法。历史上盛行千年不衰的孝感治病、割肉疗疾，就是突出一例。作为医药学家，李时珍对此坚决予以否定和批判。他在《人肉·发明》中引述说：“张杲《医说》言，唐·开元（公元713~741年）中，明州人陈藏器著《本草拾遗》，载人肉疗羸瘵。自此闾阎有病此者，多相效割股。按陈氏之先，已有割股、割肝者矣。而归咎陈氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也。《本草》可轻言哉？呜呼！身体发肤，受之父母，不敢毁伤。父母虽病笃，岂肯欲子孙残其支（肢）体，而自食其骨肉乎？此愚民之见也。按何孟春《余冬序录》云：江伯儿母病，割胁肉以进，不愈，祷于神，欲杀子以谢神。母愈，遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝（朱元璋），怒其绝伦灭理，杖而配之。下礼部议曰：‘子之事亲，有病则拜托良医。至于呼天祷神，此恳切至情不容已者。若卧冰割股，事属后世，乃愚昧之徒，一时激发，各为诡异，以惊世骇俗，希求旌表，规避徭役。割股不已，至于割肝；割肝不已，至于杀子。违道伤生，莫此为甚。自今遇此，不在旌表之例。’呜呼！圣人立教，高于千古，韪哉如此。又陶九成《辍耕录》载：古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛也。”

李时珍以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”这一孝道之义，批判割肉疗亲这一表面行孝、实质违孝的行为。在当时，也只能如此了。他指摘陈藏器轻率地“笔之于书”而“不立言破惑”，此亦击中肯綮。本草著作不可轻言，所言应有科学根据，并要考虑社会影响。陈氏一书，为“割肉疗亲”行为提供了根据，此乃其不可推卸之责任。

我可以断定，这个“吴航”永远也拿不出“＜本草纲目＞里记载过人肉可以入药的！”历史证据！很显然，这个“吴航”是一个道德被坏的恶棍！他这样的臭帽子只能愚弄某些对中国历史不了解的年轻人，只能愚弄何祚庥、张功耀这样的老糊涂，只能愚弄方舟子这样的中华民族的败类！

也许有人又会说：“在李时珍之前的一些中医，曾经用人肉入药过，这也说明了中医不科学。”所以，我在这里再简要谈一下什么才是真正科学的态度。我在《敲响诋毁中医者的丧钟》中的《引子》中说过：“每一门科学都是在一代代人不断地批判地继承中发展着，中医科学也是这样。”我在《敲响诋毁中医者的丧钟》中还赞扬过李时珍敢于批判在他之前的医学大家的一些错误观点，我这样说的：

关于养白雄鸡避邪。白雄鸡，寻常家禽。而陶弘景《真诰》却说：“学道山中，宜养白鸡、白犬，可以避邪。”陈藏器也说：“白雄鸡养三年，能为鬼神所使。”李时珍反对此说，提出质疑：“今术家祈禳皆用白鸡、白犬，其原本于此。是乃异端一说耳，鸡亦何神何妖哉？”关于食雉肉成遁尸的禁忌。雉，即野鸡，古今均视为美味，魏晋以后被道教涂上神秘色彩。陶弘景说：“雉非属辰，正是离（火）禽，丙午不可食，明王于火也。”孙思邈云：“丙午日勿食鸡、雉肉，丈夫烧死目盲，女人血死妄见。野鸡肉同家鸡子食，成遁尸，尸鬼缠身。”李时珍对此无稽之谈斥之曰：“有鄙人者，假黄帝为书，谓丙午日不可食，及成遁尸之说，乃不经谬谈；而陶氏和之，孙氏取之，误矣，今正其误。”李时珍批评尖锐，连陶、孙这样的医药大家，亦不给面子，毫不留情，这种科学性高于一切精神十分可贵！

但是李时珍对陶弘景、孙思邈这样的医药大家的批判不是全面地否定，而是批判地继承。也就是说，他批判了前人的一些错误观点，但是继承了前人的精华。李时珍这样的学术批判才是真正的科学态度。我在《敲响诋毁中医者的丧钟》中的《引子》中还介绍过一个科学批判的例子：

何祚庥自称是物理学家，尽管我不很清楚何老先生研究了些什么玩艺，但我在大学里学习了大学物理，所以在基础物理学方面我和何老先生还是有些共同语言的，既然如此，我就再以天体物理学的发展举一个例子：

古希腊的唯心主义哲学家认为圆周是最完美的图形，既然天上的物体都有神明，那么它们就应该按照最完美的图形，即沿着圆周作匀速运动。当时的希腊最著名的唯心主义哲学家柏拉图（公元前427~347）向他的学生提出了这样一个问题：怎样用圆周的运动说明行星的运动呢？柏拉图的一个学生亚里斯多德（公元前384~322）想：为什么抛向天空的物体又自动落回地面呢？为什么天上会掉下陨石？为什么马车只有用马拉着才能运动呢？于是他作出了三个惊人的断言：一是，地球是宇宙的中心，所以天上的物体才都落到地上来。二是，同时从天空中的同样高度下落的两个重量不同的物体，重量大的比重量小的物体落得快，而且快慢与其重量成正比。三是，在地上使物体维持恒定的运动（即速度不变），就需要恒定的外力作用于它。至于天上的星体的无休止的运动，他则认为天上物体与地上物体不同，具有特出的本性，所以它们才保持永恒的运动。他的这三个断言一提出，就得到了所有人的赞同，没有任何人提出疑议，并迅速在世界各国传播。一百多年以后，古罗马的一个叫西塞罗（公元前一世纪）的人，他受到了柏拉图和亚里斯多德的思想的启发，他想，既然地球是宇宙的中心，那么太阳和月亮只能绕着地球作匀速圆周运动。于是他提出了这样一个这样的断言：地球处在宇宙的中心，静止不动，太阳、月亮和其它行星围绕着地球在半径不同的圆周上作匀速运动。他的这个断言一提出，就得到了所有人的赞同，并迅速在世界各国传播，这就是最初的地心说理论。过了几十年后，也就是两千多年前，一个叫耶稣的先生出世了，他长大以后，没有什么科学发现，却发现了当时愚昧的人类对“超自然力量”的崇拜心理，同时也发现了人们对西塞罗的“地心说”理论的崇拜心理，于是他灵机一动，撒了一个弥天大谎：他说，这个神秘的宇宙是由一个叫上帝的大神主宰着，他创造了宇宙，又创造了人，又把人放到了宇宙的中心地球上来，又为人创造了万物。他还说，他是上帝的儿子，是上帝派他到人世来拯救和保护人类的。他为了让人们相信他的谎言，靠着他丰富的想象力编了一个上帝创造人的精彩的故事：上帝在创造了宇宙的第六天，用泥土按照自己的形象造了第一个人，并给其取名亚当，又取亚当的一条肋骨给亚当造了一个妻子，并给其取名夏娃……于是基督教（天主教）诞生了……后来有人发现，按照西塞罗的理论，无法解释有的行星为什么会由东向西退行。这个怀疑引起了教会头头们的极大的不安。正在天主教面临危机的紧要关头，一个叫托勒密（公元90~168）的希腊天文学家出版了一本叫《大综合论》的著作。为了圆满地解释“异常”现象，他在著作中说：各行星都绕着一个较小的圆周运动，绕地球的那个圆叫均轮，每个小圆叫本轮。地球不在均轮的圆心上，而是偏心的，他的这一理论，由于既圆满地解释了人们的疑点，又忠于了“地心说”。这等于救了天主教，因而首先得到了教会的全力支持，天主教会立即把托勒密的地心说作为天主教的理论支柱。天主教因而不仅摆脱了危机，而且迅速向全世界传播。也许由于教会的干扰，托勒密的理论延续了一千三百多年而无人敢提出质疑。岁月的长河流到了十五世纪，波兰天文学家哥白尼（公元1473~1543）终于勇敢地向地心说提出了挑战。他想，从简单的完美的圆周运动的设想出发，竟然得到了托勒密说的那种复杂的结果！难道星体真的是按照这样复杂的轨道运动吗？他经过长期的观察和思考，终于大胆地提出了“日心说”：他认为太阳是宇宙的中心，地球不过是一颗普通的行星，也绕着太阳运动。日常看到的行星或恒星的圆周运动都是地球自转的结果。地球绕自己的轴自西向东运动。从这样转动的地球上看太阳和其它星体时，人们不自觉地以地球做参照系，当然看到所有天体都会显得是沿相反的方向运动了。地球绕太阳转动产生了四季，地球自身转动产生了白昼。尽管哥白尼用如此简单的圆周运动圆满地揭示了天体运行的规律性。但因为他把地球摆到了一个次要的位置上了，如果承认哥白尼的“日心说”，否定“地心说”，那就等于证明了耶稣是个大骗子，圣经就成了欺世谎言，于是天主教会施尽手段迫害哥白尼。承认“日心说”，也就等于推翻了亚里斯多德的一个断言，所以还遭到了许多保守的天文学家的强烈反对。哥白尼看到他写的说明他的伟大的发现的《天体运行论》一书时，已是在他临终的那一天。在他死后的一百多年间，他的理论遭到了各种责难。天主教会把他的理论视为异端邪说，采取各种手段对宣传“日心说”的人进行残酷迫害。意大利文艺复兴时期的唯物论者、日心说的信仰者布鲁诺（1548~1600）因为宣传日心说而受到天主教会的迫害而逃往国外。他在流亡期间，不仅没有向虚伪的天主教会屈服，反而在潜心观察和研究的基础上发展了日心说，他认为太阳也不是宇宙的中心，宇宙是无限大的，根本没有中心。这样以来，就等于彻底否定了天主教。罗马天主教会对他恨之入骨，采取卑鄙的手段将他诱回罗马逮捕。七年铁窗生涯的残酷折磨，丝毫没有动摇布鲁诺的信仰。1600年的一天，他被已疯狂了的虚伪的天主教徒押倒了罗马的鲜花广场，准备烧死他，但他坚决拒绝改变自己的主张。那些救世主的信徒们终于彻底撕下了虚伪的面纱，将一个人类伟大的科学家活活烧死！哥白尼之后，丹麦有个叫第谷（1546~1601）的天文学家，根据他多年的观察，提出了一个折衷的理论。他认为，月亮和太阳绕着地球转，而其它行星则围绕着太阳转。第谷死后，将他多年的观察资料留给了他的学生德国天文学家开普勒（1571~1630），他认真研究第谷留下的资料，提出了著名的开普勒三定律。第一定律是：各个行星都沿着各自的椭圆轨道运行，而太阳在椭圆的一个焦点上。这些椭圆实际上是很近似圆。意大利物理学家和天文学家伽利略（1564~1642），首先用物理实验事实推翻了亚里斯多德关于“物体下落的速度和重量成正比”的断言，创立了自由落体定律，又推翻了老亚的对物体运动的断言，创造了惯性定律。又于1632年又发表了《关于两种世界对话》，支持并发展了“日心说”，结果又遭到了罗马教庭的判罪管制。公元666年，一个年仅24岁的大学生，根据开普勒和伽利略的科研成果，凭着他横绝一世的数学才能，根据开普勒三定律推导出了万有引力定律，这个人就是牛顿。法国的列维叶根据万有引力定律推算出了一个绕着太阳运转的新星，并写信告诉德国天文学家伽尔，说这个新星在1846年9月23日晚上可以看到，伽尔在列维叶预言的那个方位找到了那棵星。这就是海王星。1913年又根据万有引力定律找到了冥王星。至此“地心说”被彻底否定，也就证明了耶稣当年是撒了一个弥天大谎。但虚伪的天主教会却拒不承认铁的事实。直到伽利略死后的第338年，也就是1980年，才不得不为伽利略平反……

2007-09-17 20:42:57，这个昵称“吴航”的人在我的留言板上留了这样一则留言：

还有！据说哥白尼提出＂日心说＂的时候，也是被教会冷嘲热讽，说是一个精神有问题的人……

通过我的介绍大家已经知道，当年的天主教会对待哥白尼不仅仅是“冷嘲热讽”。“吴航”这则留言虽然表明了他对天体物理学历史的无知，但是他还是承认哥白尼对科学的贡献。现在看来，哥白尼的日心说是完全错误的，但是任何一个有良知的真正的科学家都不会否定哥白尼的进步性。如果以哥白尼的日心说是完全错误的为由而说他是个骗子，那显然是居心叵测的。同样，张功耀、何祚庥、方舟子等诋毁中医的愚蠢之徒借古代某一个中医的错误观点而诋毁现在的中医，显然不是科学的态度，显然是居心叵测的。我在评述李时珍的时候，也指出了他的历史局限性，中医界人士并没有因此说我是诋毁李时珍，那是因为现在的中医人士也早已经抛弃了李时珍的一些错误观点。今天的一些中医权威的观点都是正确的吗？当然是不一定，某些观点的正确与否有待于未来的中医科学实践的进一步检验。一言以蔽之，中医科学像其它科学一样，是一个开放的科学体系，是一个不断批评错误保留精华的科学体系，是一个不断完善发展的科学体系。借古代某一个中医的错误观点而诋毁现在的中医，是混蛋逻辑！

二、借反中医为日本侵略者兽性唱赞歌的中华民族的败类“能量机动”

2007-09-27 23:44:44，一个昵称“能量机动”的人在我的留言板上留了这样一则留言：

南京人都一个徳行.就是骂人当饭吃.

男的天天嘴巴里颔着屌(diao).女的天天嘴巴里颔着屄(bi).天天喊,结果把日本人喊来了.南京人的屌屄全被日本给没收了!

当年日本侵略者在南京实施的“南京大屠杀”的暴行，不仅令真正的中华儿女怒火万丈，而且也引起了世界上所有的爱好和平的人民的强烈愤慨！而这个“能量机动”居然用这样的下流的流氓语言谩骂南京人，显然此人已经没有了一点民族自尊心！已经和当年的汉奸一样，是禽兽不如的垃圾！有些诋毁中医的愚蠢之徒指责我骂人，像“能量机动”这样的畜牲不该骂吗？我看，不但该骂，还该杀！！要是在抗日战争时期，这样的汉奸早就被八路军枪毙了！

从“吴航”和“能量机动”这两个诋毁中医的愚蠢之徒在我这里的肮脏表演，大家可进一步看清了诋毁中医的愚蠢之徒的丑恶嘴脸。这样的网络耗子只能在虚拟世界中叫喊，但是绝对不敢在现实世界显身。如果那个“能量机动”在南京的公共场所说这样的话，那肯定会被南京人当场砸成肉酱！！！

从网上获悉，中国互联网协会行业自律工作委员会秘书长杨君佐近日表示，信息产业部已委托中国互联网协会政策与资源工作委员会“博客研究组”研究博客实名制，有关成果将提交信产部供决策参考。我认为，为了打击像“吴航”和“能量机动”这样的“新语丝”道德败坏的流氓，实行博客实名制很有必要！我可以在这里下一个断言：一旦实行博客实名制，那么99%的“新语丝”网络耗子将立即“死亡”。

2007年10月2日