世上曾有一个美丽的女孩叫任雪 姚有为 自从通过虚拟世界可以了解真实社会以后，我和一些文友有了一个默契：共享“写作素材”，共享的方式是通过电子邮件相互传递。 今天一个文友给我来了一个电子邮件，题为《一个美丽的女孩留在世上的最后的三张照片》。也许“窈窕淑女，君子好逑”是男人的一个共同的心理，所以我立即打开了文件包，先看了图片说明。原来是从网上发现的“迷案”。网上有很多版本的说法，其中一个版本是这样的（摘要）： 行刑武警回忆：最漂亮的女杀人犯--任雪 任雪，１９70年出生，河北石家庄人．１９９３年因感情纠纷将社会青年赵xx杀死，并碎尸，手段极其残忍，影响极其恶劣，（据说是感情出现问题）。案发后任雪很快被捕，石家庄市中级法院判决其死刑，剥夺政治权利终生。任雪提出上诉，１９９３年７月份河北省高级人民法院驳回上诉，维持原判．一周后，任雪被执行死刑．其档案可参见”冀高刑字１９９３第６５４号”。 …… 在晋江市看守所，离退伍还有2个月，国庆节刚刚到，我也是最后一次执行枪决任务，记的那天早上7点还没有到，就把我集合起来了，指导员给我们编了号码.然后我们就去拉犯人出来，他们都是今天12点前就要死的人，等到8点，警通中队的大东风已经在外面排好车队了.我在4号刑车，新兵把我要执行枪毙的犯人拉出来了以后，我整个傻了……好漂亮的女子……我等会就要结束她…… 那个女孩子，很清纯...是那种看过去不用化妆就很漂亮的那种……我一见到她就有点喜欢上她了，无助……绝望的眼神，我也为她感到难过…… …… 我们也没有象以前对待死刑犯一样对她动太大的动作(比如把头按下去，或是口头警告辱骂)我真的觉得她好可怜…… 一发56式7.62普通弹……就这样的拿去她的生命……为什么让我去去执行呢？没有办法，我只能服从……这是我警营生涯最后一次执行的特殊任务……看过太多的生死……我本来都觉得不算什么了……这个19岁的女孩，说实话，那一刻，我真的不想口动扳机……为此，我回来了几天没有睡好觉，我一直忘记不了那双绝望，无助的眼神…… 另一个版本是这样的（摘要）： 任雪，1968年出生，河北石家庄人．1992年因被当地的一个恶霸赵某某欺负，无力的反抗招致她更大的伤害——家破人亡了。因为恶霸有后台，所以没有人敢管这件事，她想用“法律的武器”维护自己，都办不到。这唯一弱势群体的保护者似乎根本不起任何作用！……所以，痛苦的任雪姑娘为了避免进一步的伤害，只能选择逃跑。麻木不仁的群众也对此事无动于衷，都是明哲保身的自私小人，人的正义感和良知在当今的社会里荡然无存。因此谁都不会对一个可怜的小姑娘关心一下，渐渐的忘了此事。直道一年以后，可怜无助的姑娘在上告无门，无人申冤的情况下，无奈的采用了当年“武松血战狮子楼”的义举，用智慧毒杀了赵某某等四个该杀的恶徒！终于自己替自己伸冤了，但付出的代价是自己善良的生命……从某种角度讲，任雪姑娘就是当代窦娥！ …… 当时只要有一个机关肯帮任雪一下也许今天她已经是个社会的有用人才一个别人的母亲。当然子弹射了就不能收回来，人死了就不能复生，希望任雪的血，他家人的血，被他所杀的人的血没有白流，希望她的死能唤醒政府的有关部门重视，希望中国的法制会有新的一页。任雪，安息吧！ 那个美丽的女孩留在世上的最后的三张照片如下：    从“据说是感情出现问题”这句话来看，即使结束这个美丽的女孩的鲜活的生命的那个武警也不知道事情的真相。
我看了这三张照片以后，居然不知道说什么好！也许因为大脑受了点刺激，所以胡思乱想一番。论年龄她可以作我的妹妹，现在看照片又感觉可以作我的女儿。因为我没有妹妹，也没有女儿，所以我久久地凝视着这三张照片胡思乱想……我又情不自禁地联想起了举世关注的“上海杨佳事件”，他那么凶狠地残杀了那么多无辜的警察，判他死罪毫无疑义。我关心的是他到底为什么杀人？其实让人们知道真相也很简单：1、或者如实向社会公布上海芷江西路派出所讯问杨佳的监控录像；2、或者把杨佳向国家有关部门的上方的材料如实公布于世；3、或者让“失踪”了的杨佳的母亲“冒出来”。4、或者让杨佳的父亲见杨佳一面；5、或者让杨佳的父亲找的代理律师见杨佳一面；6、或者让媒体记者和普通上海市民自由旁听公审。7、或者让世人知道杨佳为什么要上诉？也就是说不服一审判决的理由是什么？官方如果能够按法律程序做到这7点中的其中的1点，我想绝大多数的中国民众就很满足了。《世界人权宣言》第十一条第一款规定：“凡受刑事控告者，在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪以前，有权被视为无罪。”所有的媒体自由的真正的法治的资本主义国家都在不折不扣地遵守这个《世界人权宣言》，所以所有资本主义国家的所有法院都必须无条件地做好这7点！如果《世界人权宣言》出现在马克思、恩格斯那两个德国佬之前，不知道他们怎样描述“社会主义的优越性”？《世界人权宣言》第五条规定：“任何人不得加以酷刑，或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。”从影视上看，以前国民党处决共产党员的时候，还让站着，还让高喊革命口号。“无产阶级专政”即使对“资产阶级”的《世界人权宣言》不屑一顾，也应该有一点人情味吧？给这个美丽的女孩最后一点尊严——让她站着死，难道不行吗？难道怕她逃跑了？两个身强力壮的武警把一个五花八绑的弱女子按跪在地上，难道这样就显示了“无产阶级专政”的威严？
我认为公开审判的意义至少有两个：一是，对当事人公正；二是，教育世人。我们国家的这样的“公审”起不到这样的作用，所以才谣言四起，所以才民心不定。不过我们国家已经比朝鲜民主主义人民共和国文明多了，据说朝鲜处理政治犯有时死不见人，活不见尸，就像是我国的“文革”时期。据说朝鲜劳动党总书记金正日快要死了，据说金正日自称伟大的马克思主义者，忠诚的共产主义战士，伟大的领袖等等，不知道金正日同志将来怎样向马克思汇报工作，不知道马克思怎样评价他，不知道马克思怎样评价朝鲜民主主义人民共和国的“死不见人，活不见尸”的这样的民主。
按佛教的说法，人能够转世，所以有来生。万能的佛肯定是知道真相的，不知道佛让任雪姑娘上了天堂还是下了地狱，不知道任雪姑娘来生还愿意做人吗？如果是想做人的话，还愿意来中国吗？不知道杨佳什么时候被处死，也不知道佛想让杨佳小伙上天堂还是下地狱。蒲松龄在《聊斋志异》中说有个阴间，如果真有阴间，但愿人间的神仙能让杨佳去和任雪姑娘相会，因为我想任雪肯定会爱上杨佳，但愿任雪姑娘和杨佳小伙在阴间生活得幸福……
 2008年9月28日 | 
